-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
pizzi-persian.txt
2526 lines (2312 loc) · 244 KB
/
pizzi-persian.txt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
Pizzi from 58 to 63
Vullers from page 16; P.1, 30. 32; C. 12. 1.
Khaleghi Page 24 Line 50
خجسته سیامک یکی پور داشت که نزد نیا جای دستور داشت[a]
گرانمایه را نام هوشنگ[b] بود تو گفتی همه هوش و فرهنگ بود
به نزد نیا یادگار پدر نیا پروریده مر او را به بر
[ نیایش به جای پسر داشتی جز او بر کسی چشم نگماشتی]
چو بنهاد دل کینه و جنگ را بخواند آن گرانمایه هوشنگ را
همه رفتنیها بدو باز گفت همه رازها برگشاد از نهفت
که من لشکری کرد خواهم همی خروشی برآورد خواهم همی
تو را بود باید همی پیش رو که من رفتنیام تو سالار نو
[ پری و پلنگ انجمن کرد و شیر ز درندگان گرگ و ببر دلیر]
سپاه دد و دام و مرغ و پری سپهدار با گبر و کنداوری
[ پس پشت لشکر کیومرث شاه نبیره به پیش اندرون با سپاه]
بیامد سیه دیو با ترس و باک همی بآسمان بر پراگنده خاک
[ ز هرای درندگان چنگ دیو شده سست بر چشم گیهان خدیو]
به هم در فتادند هر دو گروه شدند از دد و دام دیوان ستوه
بیازید هوشنگ چون شیر چنگ جهان کرد بر دیو نستوه تنگ
[ کشیدش سراپای یک سر دوال سپهبد برید آن سر بیهمال]
به پای اندر افگند و بسپرد خوار دریده برو چرم و برگشته کار
چو آمد مر آن کینه را خواستار سر آمد کیومرث را روزگار
[ برفت و جهان مر دری ماند از اوی نگر تا که را نزد او آبروی]
[ جهان فریبنده را گرد کرد ره سود بنمود و مایه نخورد]
جهان سربسر چون فسانهست و بس نماند بد و نیک بر هیچ کس
جهاندار هوشنگ با رای و داد به جای نیا تاج بر سر نهاد
بگشت از برش چرخ سالی چهل پر از هوش مغز و پر از رای دل
چو بنشست بر جایگاه مهی چنین گفت بر تخت شاهنشهی
که بر هفت کشور منم پادشا به هر جای پیروز و فرمانروا
به فرمان یزدان پیروزگر بداد و دهش تنگ بسته کمر
و زان پس جهان یک سر آباد کرد همه روی گیتی پر از داد کرد
نخستین یکی گوهر آمد به چنگ بدانش ز آهن جدا کرد سنگ
سر مایه کرد آهن آبگون کز آن سنگ خارا کشیدش برون
چو بشناخت آهنگری پیشه کرد کجا زو تبر ارّه و تیشه کرد
چو این کرده شد چارهٔ آب ساخت ز دریا برآورد و هامون نواخت
به جوی و به رود آب را راه کرد به فر کئی رنج کوتاه کرد
چو آگاه مردم بر آن بر فزود پراگندن تخم و کشت و درود
بسیچید پس هر کسی نان خویش بورزید و بشناخت سامان خویش
از آن پیش کاین کارها شد بسیچ نبد خوردنیها جز از میوه هیچ
همه کار مردم نبودی به برگ که پوشیدنیشان همه بود برگ
نیا را همی بود آئین و کیش پرستیدن ایزدی بود پیش
بدان گه بدی آتش خوبرنگ چو مر تازیان است محراب سنگ
به سنگ اندر آتش از او شد پدید کز او روشنی در جهان گسترید
یکی روز شاه جهان سوی کوه گذر کرد با چند کس همگروه
پدید آمد از دور چیزی دراز سیه رنگ و تیره تن و تیز تاز
دو چشم از بر سر چو دو چشمه خون ز دود دهانش جهان تیرهگون
نگه کرد هوشنگ با هوش و سنگ گرفتش یکی سنگ و شد پیش جنگ
به زور کیانی بیازید دست جهانسوز مار از جهانجو بجست
بر آمد به سنگ گران سنگ خرد همان و همین سنگ بشکست خرد
فروغی پدید آمد از هر دو سنگ دل سنگ گشت از فروغ آذرنگ
[ نشد مار کشته و لیکن ز راز پدید آمد آتش از آن سنگ باز
هر آن کس که بر سنگ آهن زدی از او روشنائی پدید آمدی
جهاندار پیش جهان آفرین نیایش همی کرد و خواند آفرین
[ که او را فروغی چنین هدیه داد همین آتش آنگاه قبله نهاد]
[ بگفتا فروغیست این ایزدی پرستید باید اگر بخردی]
[ شب آمد بر افروخت آتش چو کوه همان شاه در گرد او با گروه]
یکی جشن کرد آن شب و باده خورد سده نام آن جشن فرخنده کرد
ز هوشنگ [c]ماند این سده یادگار بسی باد چون او دگر شهریار
[ کز آباد کردن جهان شاد کرد جهانی به نیکی از او یاد کرد]
بدان ایزدی فرّ و جاه کیان ز نخچیر گور و گوزن ژیان
جدا کرد گاو و خر و گوسپند به ورز آورید آنچه بد سودمند
جهاندار هوشنگ با هوش گفت بدارید شان را جدا جفت جفت
بدیشان بورزید و زیشان خورید همی باج را خویشتن پرورید
ز پویندگان هر چه مویش نکوست بکشت وز ایشان بر آهیخت پوست
[ چو سنجاب و قاقم چو روباه گرم چهارم سمورست کش موی نرم]
بدین گونه از چرم پویندگان بپوشید بالای گویندگان
ببخشید و گسترد و خورد و سپرد برفت و جز از نام نیکی نبرد
چهل سال با شادکامی و ناز به داد و دهش بود آن سرفراز
[ بسی رنج برد اندر آن روزگار به افسون و اندیشه بیشمار]
چو پیش آمدش روزگار بهی از او مر دری ماند تخت مهی
زمانه نه دادش زمانی درنگ شد آن شاه هوشنگ با هوش و هنگ
[ نپه یوست خواهد جهان با تو مهر نه نیز آشکارا نمایدت چهر]
Vullers ends at page 20; P.1, 40. 42; C. 15. 16
Pizzi from 65 to 72
Vullers from page 27; P.1, 54.; C. 21.
Mohl Page 28 and Macan 108(pdf)
Khaleghi page 45 line 75
یکی مرد بود اندر آن روزگار [d] ز دشت سواران نیزه گذار[e]
گرانمایه هم شاه و هم نیک مرد ز ترس جهاندار با باد سرد
که مرداس نام گرانمایه بود بداد و دهش برترین پایه بود
[f] مر او را ز دوشیدنی چارپای ز هر یک هزار آمدندی به جای
[ بز و اشتر و میش را[g] همچنین به دوشندگان داده بد پاک دین]
[ همان گاو دوشا به فرمانبری همان تازی اسپ رمنده فری[h][i]]
[ به شیر آن کسی را که بودی نیاز بدان خواسته دست بردی فراز[j]]
پسر بد مر آن[k] پاک دین را یکی کش از مهر بهره [l]نبود اندکی
جهانجوی را نام ضحاک بود دلیر و سبکسار و ناباک بود
همان [m]بیوراسپش [n]همی خواندند چنین نام بر پهلوی راندند
کجا بیور [o]از پهلوانی شمار بود در [p]زبان دری ده هزار
از [q]اسپان تازی به زرین ستام او را [r]بود بیور [s]که [t]بردند نام
شب و روز بودی دو بهره به زین ز راه بزرگی نه از راه [u]کین
چنان بد که ابلیس روزی پگاه [v] بیامد بسان یکی نیکخواه
دل مهتر [w]از راه نیکی ببرد جوان گوش گفتار او را سپرد
همانا [x]خوش آمدش گفتار اوی نبود آگه از زشت کردار اوی
بدو داد هوش و دل و جان پاک برآگند بر تارک خویش خاک
چو ابلیس دانست کو دل بداد بر افسانهاش گشت نهمار شاد[y]
فراوان سخن گفت زیبا و نغز جوان را ز دانش تهی بود مغز
همی گفت دارم سخنها بسی که آن را جز از من نداند کسی
جوان گفت برگوی و چندین مپای بیاموز ما را[z] تو ای نیکرای
بدو گفت پیمانت خواهم نخست پس آنگه سخن برگشایم [aa]درست
جوان سادهدل [ab]بود[ac] پیمانش [ad]کرد چنان کو [ae]بفرمود سوگند کرد[af]
که راز تو با کس نگویم ز بن ز تو بشنوم هر چه گوئی سخن
بدو گفت جز تو کسی در سرای چرا باید ای نامور کدخدای
[ چه باید پدر چون پسر چون تو بود یکی پندت از من بباید شنود]
زمانه بدین [ag]خواجه سالخورد همی دیر ماند تو اندر نورد
بگیر این سر مایه در گاه اوی تو را زیبد اندر جهان جای [ah]اوی
[ بر این گفته من چو داری وفا جهان را تو باشی یکی پادشا]
چو ضحاک بشنید اندیشه کرد ز خون پدر شد دلش پر ز درد
به ابلیس گفت این سزاوار نیست دگر گوی کین از در کار نیست
بدو گفت گر بگذری زین سخن بتابی ز پیمان و سوگند من
بماند به گردنت سوگند و بند شوی خوار و ماند پدرت ارجمند
سر مرد تازی به دام آورید چنان شد که فرمان او برگزید
بپرسید کین چاره با من بگوی نبرتابم از رای تو هیچ روی
بدو گفت من چاره سازم تو را به خورشید سر بر فرازم ترا
تو در کار خاموش میباش و بس نباید مرا یاری از هیچکس
چنان چون بباید بسازم تمام تو تیغ سخن برمکش از نیام[ai]
مر آن پادشا را در اندر سرای یکی بوستان بود بس دلگشای[aj]
گرانمایه شبگیر برخاستی ز بهر پرستش بیاراستی
سر و تن بشستی نهفته بباغ پرستنده با او نبردی چراغ
بر آن رای [ak]واژونه دیو نژند یکی ژرف چاهی بره بر بکند
پس ابلیس واژونه آن ژرف چاه به خاشاک پوشید و بسپرد راه
شب آمد سوی باغ بنهاد روی سر تازیان مهتری نامجوی
چو آمد به نزدیک آن ژرف چاه یکایک نگون شد سر بخت شاه
به چاه اندر افتاد و بشکست پست شد آن نیکدل مرد یزدان پرست
به هر نیک و بد شاه آزاد مرد به فرزند برنا زده باد سرد
همی پروریدش به ناز و به رنج بدو بود شاد و بدو داد گنج
چنان بدکنش شوخ فرزند اوی نجست از ره مهر [al]پیوند اوی
به خون پدر گشت همداستان ز دانا شنیدستم این داستان
که فرزند بد گر بود نرّه شیر به خون پدر هم نباشد دلیر
فرومایه ضحاک بیدادگر بدین چاره بگرفت گاه پدر
[ به سر بر نهاد افسر تازیان بر ایشان ببخشود سود و زیان]
چو ابلیس پیوسته دید آن سخن یکی بند دیگر نو افگند بن
بدو گفت چون سوی من تافتی ز گیتی همه کام دل یافتی
اگر همچنین نیز پیمان کنی نپیچی ز گفتار و فرمان کنی
جهان سر بسر پادشاهی تو راست دد و دام با مرغ و ماهی تو راست
چو این گفته شد ساز دیگر گرفت دگر گونه چاره گرفت ای شگفت
جوانی بر آراست از خویشتن سخنگوی و بینا دل و پاک تن
همیدون به ضحاک بنهاد روی نبودش جز از آفرین گفت و گوی
بدو گفت گر شاه را در خورم یکی نامور پاک خوالیگرم
چو بشنید ضحاک بنواختش ز بهر خورش جایگه ساختش
کلید خورشخانهٔ پادشا بدو داد دستور فرمانروا
فراوان نبود آن زمان پرورش که کمتر بد از کشتنیها خورش
جز از رستنیها نخوردند چیز زهر چز زمین سر برآورد نیز
پس آهرمن بدکنش رای کرد به دل کشتن جانور جای کرد
ز هر گونه از مرغ و از چارپای خورش کرد و یکیک بیاورد به جای
به خونش بپرورد بر سان شیر بدان تا کند پادشا را دلیر
سخن هر چه گویدش فرمان کند به فرمان او دل گروگان کند
خورش زردهٔ خایه دادش نخست بدان داشتش چند گه تندرست
بخورد و برو آفرین کرد سخت مزه یافت زان خوردنش شوربخت
چنین گفت ابلیس نیرنگساز که جاوید زی شاه گردن فراز
که فردات زین گونه سازم خورش کز او باشدت سربسر پرورش
برفت و همه شب سگالش گرفت که فردا چه سازد ز خوردن شگفت
دگر روز چون گنبد لاجورد برآورد و بنمود یاقوت زرد
خورشها ز کبک و تذرو سپید بسازید و آمد دلی پر امید
شه تازیان چون به خوان دست برد سر کم خرد مهر او را سپرد
سوم روز خوان را به مرغ و بره بیاراستش گونهگون یک سره
به روز چهارم چو بنهاد خوان خورش ساخت از پشت گاو جوان
بدو اندرون زعفران و گلاب همان سال خورده می و مشکناب
چو ضحاک دست اندر آورد و خورد شگفت آمدش زان هشیوار مرد
بدو گفت بنگر که تا آرزوی چه خواهی بخواه از من ای نیکخوی
خورشگر بدو گفت کای پادشا همیشه بزی شاد و فرمان روا
مرا دل سراسر پر از مهر تست همه توشه جانم از چهر تست
یکی حاجتستم زنزدیک شاه و گرچه مرا نیست این پایگاه
که فرمان دهد شاه تا کتف اوی ببوسم بمالم بر او چشم و روی
چو ضحاک بشنید گفتار اوی نهانی ندانست بازار اوی
بدو گفت دادم من این کام تو بلندی بگیرد مگر نام تو
بفرمود تا دیو چون جفت او همی بوسه داد بر کفت او
چو بوسید شد در زمین ناپدید کس اندر جهان این شگفتی ندید
دو مار سیه از دو کتفش برست غمی گشت و از هر سوی چاره جست
سرانجام ببرید هر دو ز کفت سزد گر بمانی ازین در شگفت
چو شاخ درخت آن دو مار سیاه بر آمد دگر باره از کفت شاه
پزشکان فرزانه گرد آمدند همه یک به یک داستانها زدند
ز هر گونه نیرنگها ساختند مر آن درد را چاره نشناختند
بسان پزشکی پس ابلیس تفت به فرزانگی نزد ضحاک رفت
بدو گفت کین بودنی کار بود بمان تا چه گردد نباید درود
خورش ساز و آرامشان ده بخورد نشاید جز این چاره نیز کرد
بجز مغز مردم مدهشان خورش مگر خود بمیرند زین پرورش
نگر نره دیو اندر این جستوجوی چه جست و چه دید اندر این گفتگوی
مگر تا یکی چاره سازد نهان که پردخته ماند ز مردم جهان
Vullers ends at page 33; P.1, 62. 64; C. 25. 26
Pizzi from 73 to 78
Vullers from page 59; P.1, 108. ; C. 44. 45.
جهاندار ضحاک زان گفت و گوی به هوش آمد و تیز بنهاد روی
بفرمود تا بر نهادند زین بر آن راهپویان باریک بین
بیامد دمان با سپاهی گران همه نرّه دیوان و جنگ آوران
ز بیراه مر کاخ را بام و در گرفت و به کین اندر آورد سر
سپاه فریدون چو آگه شدند همه سوی آن راه بیره شدند
ز اسپان جنگی فرو ریختند در آن جای تنگی بر آویختند
به هر بام و در مردم شهر بود کسی کش ز جنگآوری بهر بود
همه در هوای فریدون بدند که از جور ضحاک پر خون بدند
ز دیوارها خشت و از بام سنگ به کوی اندرون تیغ و تیر خدنگ
ببارید چون ژاله ز ابر سیاه کسی را نبد بر زمین جایگاه
به شهر اندرون هر که برنا بدند چو پیران که در جنگ دانا بدند
سوی لشکر آفریدون شدند ز نیرنگ ضحاک بیرون شدند
ز آواز گردان بتوفید کوه زمین شد ز نعل ستوران ستوه
به سر بر ز گرد سیاه ابر بست به نیزه دل سنگ خارا بخست
خروشی برآمد ز آتشکده که بر تخت گر شاه باشد دده
همه پیر و برناش فرمان بریم یکایک ز گفتار او نگذریم
نخواهیم بر گاه ضحاک را مر آن اژدهادوش ناپاک را
سپاهی و شهری به کردار کوه سراسر به جنگ اندرون همگروه
از آن شهر روشن یکی تیره گرد برآمد که خورشید شد لاجورد
هم از رشک ضحاک شد چاره جوی ز لشکر سوی کاخ بنهاد روی
به آهن سراسر بپوشید تن بدان تا نداند کس از انجمن
برآمد یکایک به کاخ بلند بده ست[am] اندرون شست یازی کمند
بدید آن سیه نرگس شهرناز پر از جادوئی با فریدون براز
دو رخساره روز و دو زلفش چو شب گشاده به نفرین ضحاک لب
بدانست کان کار است ایزدی رهائی نیابد ز دست بدی
به مغز اندرش آتش رشک خاست به ایوان کمند اندر افگند راست
همان تیز خنجر کشید از نیام نبگشاد راز و نه برگفت نام
به چنگ اندرش آبگون دشنه بود به خون پریچهرگان تشنه بود
ز بالا چو پی بر زمین بر نهاد بیامد فریدون به کردار باد
بدان گرزه گاوسار دست برد بزد بر سرش ترک را کرد خرد
بیامد سروش خجسته دمان مزن گفت کو را نیامد زمان
همیدون شکسته ببندش چو سنگ ببر تا دو کوه آیدت پیش تنگ
به کوه اندرون به بود بند اوی نیاید برش خویش و پیوند اوی
فریدون چو بشنید ناسود دیر کمندی بیاراست از چرم شیر
ببندی ببستش دو دست و میان که نگشاید آن بند پیل ژیان
نشست از بر تخت زرّين اوی بيفگند ناخوب آئين اوی
بفرمود كردن به در بر خروش كه ای نامداران با فر و هوش
نبايد كه باشيد با ساز جنگ وز این باره جوئید یکی نام و ننگ
سپاهى نبايد كه با پيشهور به يك روى جويند هر دو هنر
يكى كارورز و دگر گرزدار سزاوار هر كس پديدست كار
چو اين كار آن جويد آن كار اين پر آشوب گردد سراسر زمين
ببند اندرست آنكه ناپاك بود جهان را ز كردار او باك بود
شما دير مانيد و خرّم بويد به رامش سوى ورزش خود شويد
[ شنيدند مردم سخنهاي شاه از آن پرهنر مرد با دستگاه]
و زان پس همه نامداران شهر كسی را که بود از زر و گنج بهر
برفتند با رامش و خواسته همه دل به فرمانش آراسته
فريدون فرزانه بنواختشان ز راه خرد پايگه ساختشان
همه پندشان داد و كرد آفرين همی ياد كرد از جهان آفرين
[ همى گفت كين جايگاه منست به فال اختر بومتان روشنست]
كه يزدان پاك از ميان گروه بر انگيخت ما را ز البرز كوه
بدان تا جهان از بد اژدها به فر من آيد شما را رها[an]
چو بخشايش آورد نيكى دهش به نيكى ببايد سپردن رهش
منم كدخداى جهان سربسر نبايد نشستن به یك جاى بر
و گرنه من ايدر همى بودمى بسى با شما روز پيمودمى
مهان پيش او خاك دادند بوس ز درگاه برخاست آواى كوس
همه شهر دیده به درگاه بر خروشان بر آن روز کوتاه بر
که تا اژدها را برون آورید به بند کمندی چنانچون سزید
دمادم برون رفت لشكر ز شهر و زان شهر نايافته هيچ بهر
ببردند ضحاك را بسته خوار به پشت هيونى بر افگنده زار
همى راند زين گونه تا شيرخوان جهان را چو اين بشنوى پير خوان
بسا روزگارا كه بر كوه و دشت گذشتهست و بسيار خواهد گذشت
بدان گونه ضحاك را بسته سخت سوى شير خوان برد بيدار بخت
همى راند او را به كوه اندرون همى خواست كارد سرش را نگون
بيامد هم آنگه خجسته سروش به خوبى يكى راز گفتش بگوش
كه اين بسته را تا دماوند كوه ببر همچنان تازيان بیگروه
مبر جز كسى را كه نگزیردت به هنگام سختى ببر گيردت
بياورد ضحاك را چون نوند به كوه دماوند كردش ببند
چون بندی بر آن بند بفزود نیز نبود از بد بخت مانیده چیز
[ از او نام ضحاک چون خاک شد جهان از بد او همه پاک شد]
[ گسسته شد از خویش و پیوند او بمانده به کوه اندرون بند او]
به کوه اندرون جای تنگش گزید نگه کرد غاری بنش ناپدید
بیاورد مسمارهای گران به جائی که مغزش نبود اندر آن
فرو بست دستش بدان کوه باز بدان تا بماند به سختی دراز
بماند او بر این گونه آویخته وز او خون دل بر زمین ریخته
Vullers ends at page 61; P.1, 110. 112.; C. 46. 47.
Pizzi from 79 to 86
فرستاده شاه را پیش خواند فراوان سخنها به خوبی براند
که من شهریار تو را کهترم به هر چه او بفرمود فرمانبرم
بگویش که گر چه تو هستی بلند سه فرزند تو بر تو هست ارجمند
پسر خود گرامی بود شاه را به ویژه که زیبا بود گاه را
سخن هر چه گفتی پذیرم همی ز فرزند اندازه گیرم همی
اگر پادشا دیده خواهد ز من و گر دشت گردان و تخت یمن
مرا خوارتر چون سه فرزند خویش نبینم بهنگام بایست پیش
پس ار شاه را این چنین است کام نشاید زدن جز به فرمانش گام
به فرمان شاه این سه فرزند من برون آنگه آید ز پیوند من
کجا من ببینم سه شاه تو را فروزندهی تاج و گاه تو را
بیایند شادان به نزدیک من شود روشن این خان تاریک من
شود شادمان دل به دیدارشان ببینم روانهای بیدارشان
پس آنگه سه روشن جهان بین من بدیشان سپارم به آیین من
چو بینم کشان دل پر از داد هست به زنهارشان دست گیرم به دست
گر آید به دیدار ایشان نیاز فرستم سبکشان بر شاه باز
سراینده جندل چو پاسخ شنید ببوسید تختش چنانچون سزید
پر از آفرین لب ز ایوان اوی سوی شهریار جهان کرد روی
بیامد چو نزد فریدون رسید بگفت آن کجا گفت و پاسخ شنید
سه فرزند را خواند شاه جهان نهفته برون آورید از نهان
از آن رفتن جندل و رای خویش سخنها همه پاک بنهاد پیش
چنین گفت کین شهریار یمن سر انجمن سرو سایه فکن
ز ناسفته گوهر سه دختر بود نبودش پسر دختر افسرش بود
[ سروش ار بیابد چو ایشان عروس مگر پیش هر سه دهد خاک بوس]
ز بهر شما از پدر خواستم سخنها بایسته آراستم
کنونتان بباید بر او شدن زهر بیش و کم رای فرخ زدن
سراینده باشید و بسیار هوش به گفتار او بر نهاده دو گوش
[ به چربی سخنهاش پاسخ دهید چو پرسد سخن رای فرّخ نهید]
ازی را که پرورده پادشا نباید که باشد مگر پارسا
سخنگوی و روشن دل و پاک دین به کاری که پیش آیدش پیش بین
زبان راستی را بیاراسته خرد خواسته گنج ناخواسته
شما هر چه گویم ز من بشنوید اگر کار بندید خرّم بوید
یکی ژرف بین است شاه یمن که چون او نباشد به هر انجمن
سخنگوی روشندل و پاک تن سزای ستودن به هر انجمن
همش گنج بسیار و هم لشکرست همش دانش و رای و هم افسرست
نباید که یابد شما را زبون به کار آورد مرد دانا فسون
به روز نخستین یکی بزمگاه بسازد شما را دهد پیشگاه
سه خورشیدرخ را چو باغ بهار بیارد پر از بوی و رنگ و نگار
نشاند بر آن تخت شاهنشهی سه خورشیدرخ را چو سرو سهی
به بالا و دیدار هر سه یکی که از مه ندانند باز اندکی
از این هر سه کهتر بود پیشرو مهین از پس و در میان ماه نو
نشیند کهین نزد مهتر پسر مهین باز نزد کهین تاجور
میانه نشیند هم اندر میان بدان کت ز دانش نیاید زیان
بپرسد شما را کز این سه همال کدامین شناسید مهتر به سال
میانه کدام است و کهتر کدام بباید بدین گونهتان برد نام
بگویید کان برترین کهتر است مهین را نشستن نه اندر خورست
میانه خود اندر میانست راست برآمد تو را کار و پیکار کاست
گرانمایه و پاک هر سه پسر همه دل نهاده بگفت پدر
[ ز پیش فریدون برون آمدند پر از دانش و پر فسون آمدند]
[ به جز رای و دانش چه اندر خورد پسر را که چون آن پدر پرورد]
[ چو خورشید زد عکس بر آسمان پراگند بر لاژورد ارغوان]
برفتند و هر سه بیاراستند ابا خویشتن موبدان خواستند
کشیدند با لشکری چون سپهر همه نامداران خورشید چهر
چو از آمدنشان شد آگاه سرو بیاراست لشکر چو پرّ تذرو
فرستادشان لشکر گشن پیش چه بیگانه فرزانگان و چه خویش
شدند این سه پر مایه اندر یمن برون آمدند از یمن مرد و زن
همه گوهر و زعفران ریختند همه مشک با می بر آمیختند
همه یال اسپان پر از مشک و می پراگنده دینار در زیر پی
یکی کاخ آراسته چون بهشت همه سیم و زد اندر افگنده خشت
به دیبای رومی بیآراسته چو مایه بدو اندرون خواسته
فرود آورید اند[ao] آن کاخ شان چو شب روز شد کرد گستاخ شان
سه دختر چنانچون فریدون بگفت سپهبد برون آورید از نهفت
به دیدار هر سه چو تابنده ماه نشایست کردن بدیشان نگاه
نشستند هر سه بر آن هم نشان که گفتش فریدون به گردنکشان
از این سه گرانمایه پرسید مه کز این سه ستاره کدامست که
میانه کدام است و مهتر کدام بباید بر این گونهتان برد نام
بگفتند ز آن گونه کآموختند سبکچشم نیرنگ بردوختند
شگفتی فرو ماند سرو یمن همی دون دلیران آن انجمن
بدانست شاه گرانمایه زود کز آمیختن رنگ نآمدش سود
چنین گفت آری همین است ره کهین را به که داد و مه را به که
بدانگه که پیوسته شد کارشان به هم درکشیدند بازارشان
سه افسرور از پیش سه تاجور رخانشان پر از خون ز شرم پدر
سوی خانه رفتند با ناز و شرم پر از رنگ رخ لب پر از آواز نرم
سر تازیان سرو شاه یمن می آورد و میخواره کرد انجمن
به رامش بیآراست بگشاد لب همی خورد تا تیرهتر گشت شب
سه پور فریدون سه داماد اوی بخوردند می هر سه بر یاد اوی
بدانگه که می چیره شد بر خرد کجا خواب و آسائش اندر خورد
سبک بر سر آبگیر گلاب بفرمودشان ساختن جای خواب
به پالیز زیر گلافشان درخت بخفت آن سه آزادهی نیکبخت
سر تازیان شاه افسونگران یکی چاره اندیشه کرد اندران
برون آمد از گلشن خسروی بیآراست آرایش جادوی
برآورد سرما و باد دمان بدان تا سر آرد بر ایشان زمان
چنان شد که بفسرد هامون وراغ به سر بر نیارست پرید زاغ
سه فرزند آن شاه افسونگشای بجستند زان سخت سرما ز جای
بدان ایزدی فر و فرزانگی به افسون شاهان و مردانگی
بر آن بند جادو ببستند راه نکرد ایچ سرما بدیشان نگاه
چو خورشید بر زد سر از تیغ کوه بیآمد سبک مرد افسونپژوه
به نزد سه داماد آزاد مرد که بیند رخانشان شده لاجورد
فسرده به سرما و برگشته کار بمانده سه دختر بدو یادگار
چنین خواست کردن بدیشان نگاه نه بر آرزو گشت خورشید و ماه
سه آزاده را دید چون ماه نو نشسته بر آن خسروی گاه نو
بدانست افسون نیامد به کار نباید بدین برد خود روزگار
نشستن گهی ساخت شاه یمن همه نامداران شدند انجمن
در گنجهای کهن کرد باز گشاد آنکه یک چند گه بود راز
سه خورشید رخ را چو باغ بهشت که موبد چو ایشان صنوبر نکشت
ابا تاج و با گنج نادیده رنج مگر زلفشان دیده رنج شکنج
بیاورد و هر سه بدیشان سپرد که سه ماه نو بود و سه شاه گرد
[ ز کینه به دل گفت شاه یمن که بد زافریدون نیآمد به من]
[ بد از من که هرگز مبادم نشان که ماده شد از تخم نرّه کیان]
[ به اختر کسی دان که دخترش نیست چو دختر بود روشن اخترش نیست]
به پیش همه موبدان سرو گفت که زیبا بود ماه را شاه جفت
بدانید کین سه جهانبین من سپردم بدیشان به آیین من
بدان تا چو دیده بدارندشان چو جان پیش دل بر نگارندشان
خروشید و بار عروسان ببست ابر برز شرزه هیونان مست
ز گوهر یمن گشته افروخته عماری یک اندر دگر دوخته
[ چو فرزند باشد به آیین و فرّ گرامی به دل بر چه ماده چه نر]
ابا چتر و با خواسته شاهوار کسی کردشان و برآراست کار
به سوی فریدون نهادند روی جوانان بیدار دل راه جوی
Pizzi from 88 to 89
چو آن کرده شد روز برگشت و بخت بپژمرد برگ کیانی درخت
کرانه گزید از بر تاج و گاه نهاده بر خود سر آن سه شاه
همي هر زمان زار بگریستی به دشواری اندر همی زیستی
به نوحه درون هر زمانی بزار چنین گفتی آن نامور شهریار
که برگشت و تاریك شد روز من از آن سه دل افروز دلسوز من
به زاری چنین کشته در پیش من به کینه به كام بداندیش من
هم از بدخوئی هم ز کردار بد به روی جوانان چنین بد رسد
نبردند فرمان من لاجرم جهان گشت بر هر سه برنا دژم
پر از خون دل و پر گریه دو روی چنین تا زمانه سر آمد بروی
فریدون بشد نام از او ماند باز بر آمد بر این روزگاری دراز
همه نیکنامی بد و راستی که کرد ای پسر سود از کاستی
منوچهر بنهاد تاج کیان ببستش به زنار خونین میان
بر آئین شاهان یکی دخمه کرد چه از زر سرخ و چه از لاژورد
نهادند زير اندرش تخت عاج بیاویختند از بر عاج تاج
به پدرود کردنش رفتند پیش چنانچون بود رسم آئین و کیش
در دخمه بستند بر شهریار شد آن ارجمند از جهان خوار و زار
منوچهر يك هفته با درد بود دو چشمش پر آب و دو رخ زرد بود
جهانا سراسر فسوسي و باد به تو نیست مرد خردمند شاد
يكايك همي پروری شان به ناز چه کوتاه عمر و چه عمر دراز
چو مر داده را باز خواهی ستد چه غم گر بود خاك آن گر بسد
اگر شهریاری و گر زیردست چر از تو جهان این نفس را گسست
همه درد و خوشی تو شد چو خواب به جاويد ماندن دلت را متاب
خنك آن کز او نیکوئی یادگار بماند اگر بنده گر شهریار
Pizzi from 91 to 113
چنان بد که روزی چنان کرد رای که در پادشاهی بجنبد ز جای
برون رفت با ویژه گردان خویش که با وی یکی بودشان رای و کیش
سوی کشور هندوان کرد رای سوی کابل و دنبر و مرغ و مای
بهر جای گاهی بیاراستی می و رود و رامشگران خواستی
گشاده در گنج و افگنده رنج بر آئین و رسم سرای سپنج
ز زابل به کابل رسید آن زمان گراز آن و خندان دل و شادمان
یکی پادشاه بود مهراب نام زبردست و با گنج و گسترده کام
به بالا به کردار آزاده سرو به رخ چون بهار و به رفتن تذرو
دل بخردان داشت مغز ردان دو کتف يلان و هش موبدان
ز ضحاک تازی گهر داشتی ز کابل همه بوم و بر داشتی
همی داد هر سال با سام ساو که با وی به رزمش نبود ایچ تاو
چو آگه شد از کار دستان سام کابل بیامد به هنگام بام
ابا گنجم و اسپان آراسته غلامان و هر گونهٔ خواسته
ز دینار و ياتوت و مشك و عبير ز دیبای زربفت و خز و حریر
یکی تاج پر گوهر شاهوار یکی طوق زرین زبرجدنگار
سران سرکه بودند و کابل سپاه بیاورد با خویشتن سوی راه
چو آمد به دستان سام آگهی که زیبا مهی آید اندر مهی
پذیره شدش زال و بنواختش ز آئین یکی پایگه ساختش
سوی تخت پیروزه باز آمدند گشاده دل و بزم ساز آمدند
یکی پهلوانی نهادند خوان نشستند بر خوان او فرخان
گسارندهی می می آورد و جام نگه کرد مهراب در پور سام
خوش آمد هماناش دیدار اوی دلش تیزتر گشت بر کار اوی
که چو مهراب بر خاست از خوان زال نگه کرد زال اندران برز و یال
چنین گفت با مهتران زال زر که زیبنده تر زین که بندد کمر
به چهر و به بالای او مرد نیست کسی گوئی او را همآورد نیست
یکی نامدار از میان مهان چنین گفت با پهلوان جهان
پس پردهٔ او یکی دختر است که رویش ز خورشید روشنتر است
ز سر تا به پایش به کردار عاج به رخ چون بهشت و به بالا چو ساج
بر آن سفت سیمین در مشکین کمند سرش گشته چون حلقهٔ پایبند
دهانش چو گلنار و لب ناروان ز سیمین برش رسته دو ناردان
دو چشمش بسان دو نرگس به باغ مژه تیرگی برده از پر زاغ
دو ابرو بسان كمان طراز بر او توز پوشیده از مشك ناز
اثر ماه جوئی همه روی اوست وگر مشك بوئی همه بوی اوست
بهشتی ست سر تا سر آراسته پر آرائش و رامش و خواسته
برآورد مر زال را دل به جوش چنان شد کز او رفت آرام و هوش
شب آمد در اندیشه بنشست زار به نادیده بر شد به جان سوگوار
چو زد بر سر کوه بر تیغ شید جهان شد بسان بلور سپید
در بار بگشاد دستان سام برفتند گردان بززین نیام
در پهلوان را بیاراستند چو بالای پرمایگان خواستند
همی رفت مهراب کابل خدای سوی خیمهٔ زال زابل خدای
چو آمد به نزدیکی بارگاه خروش آمد از در که بگشای راه
سوی پهلوان اندرون رفت گو بسان درختی پر از بار نو
دل زال شد شاد و بنواختش وز آن انجمن سر بر افراختش
بپرسید کز من چه خواهی بخواه ز تخت و ز مهر و ز تیغ و کلاه
بدو گفت مهراب کای پادشا سرافراز و پیروز و فرمانروا
مرا آرزو در زمانه يکيست که آن آرزو بر تو دشوار نیست
که آئی به شادی سوی خان من چو خورشید روشن کنی جان من
چنین داد پاسخ که این رای نیست به خان تو اندر مرا جای نیست
نباشد بدين سام همداستان همان شاه چون بشنود داستان
که ما می گساریم و مستان شویم سوی خانهٔ بت پرستان شویم
جز این هرچه گوئی تو پاسخ دهیم بديدار تو رای فرخ نهيم
چو بشنید مهراب کرد آفرین به دل زال را خواند ناپاك دین
خرامان برفت از بر تخت اوی همی آفرین خواند بر بخت اوی
بر او هیچکس چشم نگماشتند مر او را ز دیوانگان داشتند
از آن کو نه هم دین و همراه بود زبان از ستودنش کوتاه بود
چو دستان سام از پسش بنگرید ستودش فراوان چنان چون سزید
چو روشندل پهلوان را بدوی چنان گرم دیدند با گفتگوی
مر او را سٹودند یك یك مهان بزرگان و نام آوران جهان
ز بالا و دیدار و آهستگی ز بایستگی هم ز شایستگی
دل زال یکباره دیوانه گشت خرد دور شد عشق فرزانه گشت
از اندیشگان زال شد خسته دل بر آن کار بنهاد پیوسته دل
همی بود پیچان دل از گفت و گوی مگر تیره گرددش زین آبروی
همی گشت یک چند بر سر سپهر دل زال آگنده يكسر ز مهر
چنان به که مهراب روزی پگاه خرامان بیامد از آن بارگاه
گذر کرد سوی شبستان خویش دو خورشید دید اندر ایوان خویش
و یکی همچو رودابهٔ خوب چهر یکی همچو سیندخت با رای و مهر
بیاراسته همچو باغ بهار سراپای پر رنگ و بوی و نگار
شگفتی به رودابه اندر بماند جهان آفرین را بر او بر بخواند
یکی سرو دید از برش گرد ماه نهاده ز عنبر به سر بر کلاه
به ديبا و گوهر بیاراسته بسان بهشتی پر از خواسته
بپرسید سیندخت مهراب را ز خوشآب بگشاد عناب را
که چون رفتی امروز و چون آمدی که کوتاه باد از تو دست بدی
چه مردیست آن پیرسر پور سام همی تخت یاد آیدش یا کنام
خوی مردمی هیچ دارد همی پی نامداران سپارد همی
چه گوید ز سیمرغ فرخنده زال چگونه است چهر و چگونه است يال
چنین داد مهراب پاسخ بدوی که ای سرو سیمین بر و خوب روی
به گیتی در از پهلوانان گرد پی زالزر کس نیارد سپرد
چو دست و عنانش به ایوان نگار نبینی و بر زین چنو يك سوار
دل شیر نر دارد و زور پیل دو دستش بکه ردار دریای نیل[ap]
چو بر گاه باشد زرافشان بود چو در جنگ باشد سرافشان بود
رخش سرخ مانندهٔ ارغوان جوان سال و بیدار و بختش جوان
به کین اندرون چون نهنگ بلاست به زين اندرون تیز چنگ اژدهاست
نشانندهٔ خاك در کین بخون فشانندهٔ خنجر آبگون
از آهو همین کش سپیدست موی نجوید جز این مردم عیب جوی
سپیدی مویش بزیبد همی تو گوئی که دلها فريبد همی
چو بشنید رودابه این گفت وگوی بر افروخت گلنارگون کرد روی
دلش گشت پر آتش از مهر زال از او دور شد خورد و آرام و هال
چو بگرفت جای خرد آرزوی دگرگونه بر شد به آئین و خوی
چه نیکو سخن گفت آن رایزن ز مردان مکن یاد در پیش زن
دل زن همان دیو را هست جای ز گفتار باشند جوینده رای
ورا پنج ترك پرستنده بود پرستنده و مهربان بنده بود
بدین بندگان خردمند گفت که بگشاد خواهم نهان از نهفت
شما يك به یك رازدار منید پرستنده و غمگسار منید
بدانید هر پنج و آگاه بید همه ساله با بخت همراه بید
که من عاشقی ام چو بحر دمان از او بر شده موج بر آسمان
پر از مهر زال است روشن دلم به خواب اندر اندیشه زو نگسلم
دل و جان و هوشم پر از مهر اوست شب و روز اندیشهٔ چهر اوست
یکی چاره باید کنون ساختن دل و جانم از غم بپرداختن
نداند کسی راز من جز شما که هم مهربانید و هم پارسا
پرستندگان را شگفت آمد آن که بد کاری آید ز دخت ردان
همه پاسخش را بیاراستند به تنگی دل از جای برخاستند
که ای افسر بانوان جهان سرافراز دختر میان مهان
ستوده ز هندوستان تا به چین میان شبستان چو روشن نگین
به بالای تو در چمن سرو نیست چو رخسار تو تابش پرو نیست
نگار رخ تو قنوج و مای فرستند نزديك خاور خدای
تو را خود دیده درون شرم نیست پدر را به نزد تو آزرم نیست
که آن را که اندازد از بر پدر تو خواهی که او را بگیری ببر
که پروردهٔ مرغ باشد بکوه نشانی شده در میان گروه
کس از مادران پیر هرگز نزاد ور آن کس که زاید نباشد نژاد
چنین سرخ در بسد و مشك موی شگفتی بود گر بود پیرجوی
جهانی سراسر پر از مهر توست به ایرانها صورت چهر توست
تو را با چنین روی و بالای و موی ز چرخ چهارم خور آیدت شوی
چو رودابه گفتار ایشان شنید چو از باد آتش دلش بر دمید
بر ایشان یکی بانگ بر زد به خشم بتابید روی و بخوابید چشم
پس آنگه به خشم و به روی دژم به ابرو ز خشم اندر آورده خم
چنین گفت کای خام پیکار تان شنیدن نیرزید گفتار تان
نه قیصر بخواهم نه فغفور چین نه از تاجداران ایران زمین
به بالای من پور سامست زال ابا بازوی شیر و با کتف و یال
گرش پیر خوانند یا نوجوان مرا هست آرام جان و روان
جز او هرگز اندر دل من مباد جز از وی بر من میارید یاد
مرا مهر او دل نديده گزید همان دوستی از شنیده گزید
بر او مهربانم نه بر روی و موی به سوی هنر گشتمش مهرجوی
پرستنده آگه شد از راز اوی چو بشنید دل خسته آواز اوی
به آواز گفتند ما بندهایم بدل مهربان و پرستندهایم
نگه کن کنون تا چه فرمان دهی نیاید زفرمان تو جز بھی
یکی گفت زیشان که ای سروبن نگر تا نداند کسی این سخن
سیه نرگسانت پر از شرم باد رخانت همیشه پر آزرم باد
اگر جادوی باید آموختن به بند و فسون چشمها دوختن
بپریم تا مرغ جادو شویم بپوئیم در چاره آهو شویم
مگر شاه را نزد ماه آوریم به نزديك تو پایگاه آوریم
لب لعل رودابه پر خنده کرد رخان معصفر سوی بنده کرد
که این بند را گر بوی کاربند درختی برومند کاری بلند
که هر روز یاقوت بار آورد خرد بار آن در کنار آورد
پرستنده برخاست از پیش اوی بر آن چاره بیچاره بنهاد روی
به دیبای رومی بیاراستند سر زلف بر گل بپیراستند
برفتند هر پنج تا رودبار ز هر بوی و رنگی چو خرم بهار
مه فرودین و سر سال بود لب رود لشکرگه زال بود
از آن سوی رود آن کنیزان بدند ز دستان همی داستانها زدند
همی گل چدند از لب رودبار رخان چون گلستان و گل در کنار
بگشتند هر سو همی گل چدند سراپرده را چون برابر شدند
نگه کرد دستان زتخت بلند بپرسید کین گلپرستان کیند
چرا گل چدند از گلستان ما نترسند مانا ز فرمان ما
چنین گفت گوينده با پهلوان که از کاخ مهراب روشن روان
پرستندگان را سوی گلستان فرستد همی ماه کابلستان
چو بشنید دستان دلش بر دمید ز بس مهر بر جای خود نارمید
خرامید با بندهٔ پر شتاب جهانجوی دستان از این سوی آب
چو زان سو پرستندگان دید زال کمان خواست از ترك و بفراخت يال
پیاده همی شد ز بهر شکار خشیشار دید اندر آن رودبار
كمان ترك گلرخ به زه بر نهاد به دست چپ پهلوان در نهاد
بزد بانگ تا مرغ برخاست ز آب همی تیر انداخت اندر شتاب
ز پروازش آورد آنگه فرود چکان خون وشی شد از او آب رود
به ترك آنگهی گفت زان سو گذر بیاور تو آن مرغ افگنده پر
به کشتی گذر کرد ترك سترگ خرامید نزد پرستنده ترك
پرستنده با ريدك ماه روی سخن گفت زان پهلو نامجوی
که این شیرباز او گو پیلتن چه مردست و شاه کدام انجمن
که بگشاد زین گونه تیر از کمان چه سنجد به پیش اندرش بدگمان
ندیدیم زیبنده تر زین سوار به تیر و کمان بر چنین کامگار
پری روی دندان به لب بر نهاد مکن گفت زین گونه بر شاه یاد
شه نیمروزست فرزند سام که دستانش خوانند شاهان به نام
نگردد فلك بر چون او يك سوار زمانه نبیند چون او نامدار
پرستنده با ريدك ماه روی بخندید و گفتش که چونین مگوی
که ماهیست مهراب را در سرای به یك سر ز شاه تو برتر بپای
به بالای ساجست و همرنگ عاج یکی ایزدی بر سر از مشك تاج
دهانش به تنگی دل مستمند سر زلف چون حلقهٔ پایبند
دو جادوش پر خواب و پر آبروی پر از لاله رخسار و چون مش موی
نفس را مگر بر لبش راه نیست چون او در جهان نیز يك ماه نیست
خرامان ز کابلستان آمدیم بر شاه زابلستان آمدیم
۱۰۳
بدین چاره تا آن لب لعل فام کنیم آشنا با لب پور سام
سزا باشد و سخت در خور بود که با زال رودابه همبر بود
چو بشنید زآن بندگان این پیام رخش گشت زین گفتها لعل نام
چنین گفت با بندگان خوب چهر که با ماه خوبست رخشنده مهر
از ایشان چو برگشت خندان غلام بپرسید از او نامور پور سام
که با تو چه گفت آن که خندان شدی گشاده لب و سیم دندان شدی
بگفت آنچه بشنید با پهلوان ز شادی دل پهلوان شد جوان
چنین گفت با ريدك ماه روی که رو آن پرستندگان را بگوی
که از گلستان يك زمان مگذرید مگر با گل از باغ گوهر بريد
نباید شدن تان سوی کاخ باز بدان تا پیامی فرستم به راز
درم خواست با زر و گوهر ز گنج گرانمایه دیبای زربفت پنج
بفرمود کین نزد ایشان برید کسی را مگوئید و پنهان بريد
برفتند زى ماه رخساره پنج ابا گرم گفتار و دینار و گنج
بدیشان سپردند زر و گهر بنام جهان پهلوان زالزړ [aq]
پرستنده با ماه ديدار گفت که هرگز نماند سخن در نهفت
مگر آن که باشد میان دو تن سه تن نا نهانست و چار انجمن
بگو ای خردمند پاکیزه رای سخن گر به رازست با ما سرای
پرستنده گفتند با یکدگر که آمد به دام اندرون شیر نر
کنون کام رودابه و کام زال به جای آمد این بود فرخنده فال
بیامد سیه چشم گنجور شاه که بود اندر آن کار دستور شاه
سخن هرچه بشنید ز آن دلنواز همی گفت پیش سپهبد به راز
سپهبد خرامید تا گلستان به نزد کنیزان کابلستان
پریروی گلرخ بتان طراز برفتند و بردند پیشش نماز
سپهبد بپرسید ز ایشان سخن ز بالا و دیدار آن سروبن
ز گفتار و دیدار و رای و خرد بدان تا که با او چه اندر خورد
بگوئید با من يكايك سخن به کژی مگر نفگنید ایچ بن
اگر راستی تان بود گفت وگوی به نزديك من تان بود آبروی
و گر هیچ کژی گمانی برم به زیر پی پیل تان بسپرم
رخ بندگان گشت چون سندروس به پیش سپهبد زمین داد بوس
از ایشان یکی بود کهتر به سال که او شد سخنگوی پر دل به زال
چنین گفت کز مادر اندر جهان نزاید کسی در میان مهان
به دیدار سام و به بالای او به پاکی دل و دانش و رای اوی
دگر کس چو تو ای سوار دلیر بدین برز و بالا و بازوی شیر
سه دیگر چو رودابهٔ خوبروی یکی سرو سیمین با رنگ و بوی
ز سر تا به پایش گلست و سمن به سرو سهی بر سهيل يمن
از آن گنبد سیم سر بر زمین فرو کشته بر گل کمند کمین
به مشك و به عنبر سرش بافته به یاقوت و گوهر تنش تافته
سر زلف و جعدش چو مشکین زره فگندهست گوئی گره بر گره
بت آرای چون او نبینی به چین بر او ماه و پروین کنند آفرین
سپهبد پرستنده را گفت گرم سخنهای شیرین به آواز نرم
که اکنون چه چارهست با من بگوی یکی راه جستن به نزديك اوى
که ما را دل و جان پر از مهر اوست همه آرزو دیدن چهر اوست
پرستنده گفتا چو فرمان دهی بتازیم تا کاخ سرو سهی
ز فرخنده رای جهان پهلوان ز دیدار و گفتار و روشن روان
فریبیم و گوئیم هر گونه چیز میان اندرون نیست واژونه نیز
سر مشکبویش به دام آوریم لبش بر لب پورسام آوریم
خرامد مگر پهلوان با کمند به نزدیک ایوان و کاخ بلند
ببین آنگهی تا خوش آید تو را بدین گفته رامش فزاید تو را
برفتند خوبان و برگشت زال شبی دیریاز آن به بالای سال
رسیدند خوبان به درگاه کاخ به دست اندرون هر يك از گل دو شاخ
نگه کرد دربان بر آراست جنگ زبان کرد گستاخ و دل کرد تنگ
که بیگه ز درگاه بیرون شويد شگفت آیدم تا شما چون شويد
بتان پاسخش را بیاراستند به دلتنگی از جای برخاستند
که امروز روز دگر گونه نیست به باغ گلان دیو واژونه نیست
بهار آمد از گلستان گل چنیم ز روی زمین شاخ سنبل چنیم
به فرمان رودابهٔ ماهچهر پی گل برفتیم زایدر به مهر
تو را چیست ز این گونه گفتارها که گل چیدهام از سر خارها
نگهبان در گفت كامروز کار نباید گرفتن به دیگر شمار
که زال سپهبد به كابل نبود زمین پر ز خرگاه و لشکر نبود
نبینید کز کاخ کابل خدای به زین اندر آرد به شبگیر پای
همه روزش آمد شدن پیش اوست که هستند با یکدیگر سخت دوست
اگر تان ببیند چنین گل به دست کند بر زمین تان هم آنگاه پست
میائید دیگر برون از حرم مبادا که آید سخن بیش و کم
شدند اندر ایوان بتان طراز نشستند و با ماه گفتند راز
که هرگز ندیدیم زین گونه شید رخی همچو گل روی و مویش سپید
بر افروخت رودابه را دل ز مهر به امید آن تا ببیندش چهر
نهادند دینار و گوهرش پیش بپرسید رودابه از کم و بیش
که چون بود تان کار با پور سام به دیدن به است از به آواز و نام
پری چهره هر پنج بشتافتند چو با ماه جای سخن یافتند
که زال آن سوار جهان سربهسر نباشد چون او کس به آئین و فر
که مردیست بر سان سرو سهی همش زیب و هم فر شاهنشهی
همش رنگ و بوی و همش تل و شاخ سواری میان لاغر و بر فراخ
دو چشمش چو دو نرگس آبگون لبانش چو بسد رخانش چو خون
کف و ساعدش چون کف شیر نر هشیوار و موبد دل و شاهفر
سراسر سپیدست مویش به رنگ از آهو همینست و این نیست ننگ
به رخ جعد آن پهلوان جهان چو سیمین زره بر گل ارغوان
که گوئی همی آنچنان بایدی و گر نیستی مهر نفزایدی
به دیدار تو دادهایمش نوید ز ما باز برگشت دل پر امید
کنون چارهٔ کار مهمان بساز بفرمای تا بر چه کردیم باز
چنین گفت با بندگان سروبن که دیگر شدستی برای و سخن
همان زال کو مرغ پرورده بود چنان پیرسر بود و پژمرده بود
به رخ شد کنون چون گل ارغوان سهی قد و زیبا رخ و پهلوان
رخ من به پیشش بیاراستید بگفتید وز آن پس بها خواستید
همی گفت و لبها پر از خنده داشت رخان همچو گلنار آگنده داشت
چنین گفت پس بانوی بانوان پرستندهٔ را کز ایدر دوان
به مژده شبانگه سوی او شوید بگوئید و گفتار او بشنوید
که کامت بر آمد بیارای کار بیا تا ببینی مهی پر نگار
پرستنده با بانوی ماه روی چنین گفت که اکنون ره چاره جوی
که یزدان هر آنچهات هوا بود داد سرانجام این کار فرخنده باد
همی کار سازید رودابه زود نهانی ز خویشان او هر که بود
یکی خانه بودش چو خرم بهار ز چهر بزرگان بر او بر نگار
به دیبای چینی بیاراستند طبقهای زرین بپیراستند
می و مشك و عنبر بر آمیختند عقیق و زبرجد فرو ریختند
بنفشه گل و نرگس و ارغوان سمن شاخ و سوسن به دیگر کران
همه زر و پیروزه بد جام شان به روشن گلاب اندر آشام شان
از آن خانهٔ دخت خورشید روی بر آمد همی تا به خورشید بوی
چو خورشید تابنده شد ناپديد در حجره بستند و گم شد کلید
پرستنده شد سوي دستان سام که شد ساخته کار بگذار گام
سپهبد سوی کاخ بنهاد روی چنانچون بود مردم جفت جوی
بر آمد سید چشم گلرخ به بام چو سرو سهی بر سرش ماه تام
چو از دور دستان سام سوار پدید آمد این دختر نامدار
دو بیجاده بگشاد و آواز داد که شاد آمدی ای جوان مردزاد
درود جهان آفرین بر تو باد بر آن کس که او چون تو فرزند زاد
پرستنده خرم دل و شاد باد چنانی سراپای کو کرد یاد
پیاده بدین سان ز پرده سرایه برنجیدت آن خسروانی دو پای
سپهبد چو از باره آوا شنید نگه کرد خورشیدرخ را بدید
شده بام از او گوهر تابناك ز تاب رخش سرخ یاقوت خاك
چنین داد پاسخ که ای ماهچهر درودت ز من آفرین از سپهر
چه مایه شبان دیده اندر سماك خروشان بدم پیش یزدان پاك
همی خواستم تا خدای جهان نماید به من رویت اندر نهان
کنون شاد گشتم به آواز تو بدین چرب گفتار با ناز تو
یکی چارهٔ راه دیدار جوی چه باشی تو بر باره و من به کوی
پریچهر گفت سپهبد شنود ز سر شعر گلنار بگشاد زود
فرو هشت گیسو از آن کنگره که یازید و شد تا به بن يکسره
پس از باره رودابه آواز داد که ای پهلوان بچهٔ گرد زاد
کنون زود برتاز و برکش میان بر شیر بگشای و چنگ کیان
بگیر این سیه گیسو از يك سوم ز بهر تو باید همی گیسوم
نگه کرد زال اندر آن ماه روی شگفت آمدش ز آن چنان گفتگوی
بسائید مشکین کمندش به بوس که بشنید آواز بوسش عروس
چنین داد پاسخ که این نیست داد چنین روز خورشید روشن مباد
که من خیره را دست بر جان زنم بر این خسته دل تیز پیکان زنم
کمند از رهی بستد و داد خم بیفگند خوار و نزد هیچ دم
به حلقه در آمد سر کنگره بر آمد ز بن تا به سر يكسره
چو بر بام آن باره بنشست باز بیامد پری روی و بردش نماز
گرفت آنا زمان دست دستان به دست برفتند هر دو به کردار مست
فرود آمد از بام کاخ بلند به دست اندرون دست شاخ بلند
سوی خانهٔ زرنگار آمدند بدان مجلس شاهوار آمدند
بهشتی به آراسته پر ز نور پرستنده بر پای در پیش خور
شگفت اندر آن مانده بد زالزر بدان روی و آن موی و آن زیب و فر
ابا ياره با طوق و با گوشوار ز دیبای و گوهر چو باغ بهار
دو رخساره چون لاله اندر چمن سر جعد زلفش شکن بر شکن
همان زال با فر شاهنشهی نشسته بر ماه با فرهی
حمایل یکی دشنه اندر برش ز یاقوت سرخ افسری بر سرش
ز دیدنش رودابه می نارمید به دزدیده در وی همی بنگرید
بدان شاخ و یال و بدان فر و برز که خارا چو خار آمدی ز او به گرز
فروغ رخش را که جان بر فروخت در او بیش دیدی دلش بیش سوخت
سپهبد چنین گفت با ماه روی که ای سرو سیمین بر و مشکبوی
منوچهر چون بشنود داستان نباشد بدین کار همداستان
همان سام نیرم برآرد خروش کف اندازد و بر من آید به جوش
و لیکن سرمایه جانست و تن همان خوار گیرم بپوشم کفن
پذیرفتم از دادگر داورم که هرگز ز پیمان تو نگذرم
شوم پیش یزدان ستایش کنم چو یزدان پرستان نیایش کنم
مگر کو دل سام و شاه زمین بشوید ز پیکار و از خشم و کین
جهان آفرین بشنود گفت من مگر کآشکارا شوی جفت من
بدو گفت رودابه من همچنین پذیرفتم از داور کیش و دین
که بر من نباشد کسی پادشاه جهان آفرین بر زبانم گواه
جز از پهلوان جهان زالزر که با تاج و گنجست و با نام و فر
همی مهرشان هر زمان بیش بود خرد دور بد آرزو پیش بود
چنین تا سپیده برآمد ز جای تبیره برآمد ز پرده سرای
پس آن ماه را زال پدرود کرد تن خویش تار و برش پود کرد
سر مژه کردند هر دو پر آب زبان برکشیدند بر آفتاب
که ای فر گیتی یکی لخت نیز يکايك نبايست آمد هنيز
ز بالا کمند اندر افگند زال فرود آمد از کاخ فرخ همال
Pizzi from 115 to 117
چنان اژدها کو ز رود کشف برون آمد و کرد گیتی چو کف
زمین شهر تا شهر بالای او همان کوه تا کوه پهنای او
جهان را از او بود دل پر هراس همی داشتندی شب و روز پاس
هوا پاک کرده ز پرندگان همان روی گیتی ز درندگان
ز تفش همي پر کرگس بسوخت زمین زیر زهرش همی بر فروخت
نهنگ دژم برکشیدی ز آب همان از هوا تیزپران عقاب
زمین گشت بی مردم و چارپای جهانی مر او را سپردند جای
چو دیدم که اندر جهان کس نبود که با او همی دست یارست سود
به زور جانهدار [ar]یزدان پاك بیفکندم از دل همه ترس و باك
میان را ببستم بنام بلند نشستم بر آن پیل پیکر سمند
به زين اندرون گرزهٔ گاوسر به باز او کمان و به گردن سپر
برفتم به سان نهنگ دژم مرا تیز چنگ و ورا تیز دم
مرا کرد پدرود هر کس که دید که بر اژدها گرز خواهم کشید
رسیدمش دیدم چو کوه بلند کشان موی سر بر زمین چون کمند
زبانش بسان درختی سیاه زفر باز کرده فگنده به راه
چو دو آبگیرش پر از خون دو چشم مرا دید غرید و آمد به خشم
گمانی چنان بردم ای شهریار که دارد مگر آتش اندر کنار
جهان پیش چشمم چو دریا نمود به ابر سیه بر شده تیره دود
زبانگش بلرزید روی زمین ز زهرش زمین شد چو دریای چین
برو بر زدم بانگ بر سان شیر چنان چون بود کار مرد دلیر
یکی تیر الماس پیکان خدنگ به چرخ اندرون راندم بی درنگ
به سوی زفر کردم آن تیر رام بدان تا بدوزم زبانش به کام
چو شد دوخته يك کران از دهانش بماند از شگفتی به بیرون زبانش
هم اندر زمان دیگری همچنان زدم بر دهانش بپیچید از آن
سه دیگر زدم بر میان زفرش برآمد همی جوش خون از جگرش
چو تنگ اندر آورد با من زمین بر آهختم آن گاوسر گرز کین
به نیروی يزدان گیهان خدای بر انگیختم پیلتن را ز جای
زدم بر سرش گرزهٔ گاوچهر بر او کوه بارید گفتی سپهر
شکستم سرش چون سر ژنده پیل فرو ريخته زو زھر چون رود نیل
بزخمی چنان شد که دیگر نخاست ز مغزش زمین گشت با کوه راست
کشف رود پر خون و زرداب گشت زمین جای آرامش و خواب گشت
همه کوهساران پر از مرد و زن همی آفرین خواندندی به من
جهانی بر آن جنگ نظاره بود که آن اژدها زشت پتیاره بود
مرا سام يك زخم از آن خواندند جهانی به من گوهر افشاندند
چو زو باز گشتم تن روشنم برهنه شد از نامور جوشنم
فرو ریخت از باره برگستوان وز آن زهر بد چند گاهم زیان
بر آن بوم تا سالیان بر نبود جز از سوخته خاك خاور نبود
Pizzi from 118 to 125
بسی بر نیامد بر این روزگار که آزاده سرو اندر آمد به بار
بهار دلافروز پژمرده شد دلش با غم و رنج بسپرده شد
ز بس بار کو داشت در اندرون همی راند رودابه از دیده خون
شکم سخت شد فربه و تن گران شد آن ارغوانی رخش زعفران
بدو گفت مادر که ای جان مام چه بودت که گشتی چنین زردفام
چنین دان پاسم که من روز و شب همی بر گشایم به فریاد لب
چنان گشته بی خواب و پژمرده ام تو گوئی که من زندهٔ مرده ام
همانا زمان آمدستم فراز وز این بار بردن نیابم جواز
بی آرام سیندخت از درد اوی گرستی چو دیدی رخ زرد اوی
چنین تا گه زادن آمد فراز به خواب و به آرام بودش نیاز
تو گفتی به سنگستش آگنده پوست و يا زآهن است آن که بوده دروست
چنان شد که یک روز از او رفت هوش از ایوان دستان بر آمد خروش
خروشید سیندخت و بشخود روی بکند آن سیه گیسوی مشکبوی
يکايك به دستان رسید آگهی که پژمرده شد برگ سرو سهی
به بالین رودابه شد زال زر پر از آب رخسار و خسته جگر
شبستان همه بندگان کنده موی برهنه سر و موی و تر کرده روی
بدل آن گهی زال اندیشه کرد وز اندیشه آسانترش گشت درد
همان پر سیمرغش آمد به یاد بخندید و سیندخت را مژده داد
یکی مجمر آورد و آتش فروخت وز آن پر سیمرغ لختی بسوخت
هم اندر زمان تیرهگون شد هوا پدید آمد آن مرغ فرمانروا
چو ابری که بارانش مرجان بود چه مرجان که آرامش جان بود
برو کرد زال آفرین دراز ستودش فراوان و بردش نماز
چنین گفت سیمرغ کین غم چراست به چشم هزبر [as]اندرون نم چراست
از این سرو سیمین بر ماه روی یکی کودك آید تو را نام جوی
که خاك پی او ببوسد هزبر نیارد به سر بر گذشتنش ابر
وز آواز او چرم جنگی پلنگ شود چاك چاك و بخاید دو چنگ
هر آن گرد کآواز گوپال اوی ببیند بر و بازوی یال اوی
ز آواز او اندر آید ز جای دل مرد جنگی پولادخای
برای و خرد سام سنگی بود به خشم اندرون شیر جنگی بود
به بالای سرو و به نیروی پیل به انگشت خشت افکند بر دو میل
نیاید به گیتی ز راه رهش به فرمان دادار نیکی دهش
بیاورد یکی خنجر آبگون یکی مرد بینادل و پر فسون
نخستین به می ماه را مست کن ز دل بیم و اندیشه را پست کن
تو بنگر که بینادل افسون کند ز صندوق تا شیر بیرون کند
بکافد تهیگاه سرو سهی نباشد مر او را ز درد آگهی
وز او بچهٔ شیر بیرون کشد همه پهلوی ماه در خون کشد
وز آن پس بدوزد کجا کرد چاك ز دل دور کن ترس و اندوه و باك
گیاهی که گویم تو با شیر و مشك بکوب و بکن هر سه در سایه خشك
بسای و بیالای بر خستگیش به بینی هم اندر زمان رستگیش
بر آن مال از آن پس یکی پر من خجسته بود سایهٔ فر من
تو را زین سخن شاد باید بدن به پیش جهاندار باید شدن
که او دادن این خسروانی درخت که هر روز نو بشگفاندت بخت
بدین كار دل هیچ غمگین مدار که شاخ برومندت آید به بار
بگفت و یکی پر ز باز او بکند فگند و به پرواز بر شد بلند
بشد زال و آن پر او بر گرفت برفت و بکرد آنچه گفت ای شگفت
بر آن کار نظاره بد يك جهان همه دیده پر خون و خسته روان
فرو ریخت از دیده سیندخت خون که کودك ز پهلو کی آید برون
بیامد یکی موبد چیره دست مر آن ماهرخ را به می کرد مست
بكافید بی رنج پهلوی ماه بتابید مر بچه را سر ز راه
چنان بی گزندش برون آورید که کس در جهان این شگفتی ندید
یکی بچه بد چون تو شیرفش به بالا بلند و به دیدار کش
شگفت اندر او مانده بد مرد و زن که نشنید کس بچهٔ پیلتن
شبانروز مادر ز می خفته بود ز می خفته و دل زهش رفته بود
همان زخمگاهش فرو دوختند به دارو همه درد بسپوختند
چو از خواب بیدار شد سروبن به سیندخت بگشاد لب بر سخن
بر او زر و گوهر بر افشاندند ابرکردگار آفرین خواندند
مر آن بچه را پیش او تاختند بسان سپهری بر افراختند
به يك روزه گفتی که يك ساله بود یکی تودهٔ سوسن و لاله بود
بخندید از آن بچه سرو سهی بدید اندر او فر شاهنشهی
بگفتا برستم غم آمد به سر نهادند رستمش نام پسر
از او زال و سیندخت خرم شدند بفرمود تا زیرکان آمدند
یکی کودکی دوختند از حریر به بالای آن شیر ناخورده شیر
در او اندر آگنده موی سمور به رخ بر نگاريده ناهید و هور
به بازوش بر اژدهای دلیر به چنگ اندرش داده چنگال شیر
به زیر کش اندر گرفته سنان به یك دست گوپال به دیگر عنان
نشاندندش آنگه بر اسپ سمند به گرد اندرش چاکران نیز چند
چو شد کار یکسر همه ساخته چنانچون ببایست پرداخته
هیونی تگاور برانگیختند به فرمان بر آن بر درم ریختند
مر آن صورت رستم گرزدار ببردند نزديك سام سوار
یکی جشن کردند در گلستان ز کابلستان تا به زابلستان
همه دشت با باده و نای بود به هر کنج صد مجلس آرای بود
به كابل درون گشت مهراب شاد به مژده به درویش دینار داد
به زابلستان از کران تا کران نشسته به هر جای رامشگران
نبود مهتر از کھتران بر فزود به هم در نشستند چون تار و پود
پس آن پیکر رستم شیرخوار ببردند نزديك سام سوار
فرستاده بنهاد در پیش سام نگه کرد و خرم شد و شادکام
ابر سام يل موی بر پای خاست مرا ماند این پرنیان گفت راست
اگر نیم از این پیکر آید تنش سرش ابر ساید زمین دامنش
وز آن پس فرستاده را پیش خواست درم ریخت تا با سرش گشت راست
بیاراست جشنی که خورشید وماه نظاره شدند اندران جشنگاه
به شادی بر آمد ز درگاه کوس بیاراست میدان چو چشم خروس
در آن شهر سگسار و مازندران بفرمود آذین کران تا کران
می آورد و رامشگران را بخواند بخواهندگان بر درم بر فشاند
چو يك هفته بگذشت ز آن گونه کار نویسنده بنشاند آن نامدار
بدان نامهٔ زال پاسخ نبشت بیاراست چون مرغزار بهشت
نخست آفرین کرد بر کردگار بر آن شادمان گردش روزگار
ستودن گرفت آنگهي زال را خداوند شمشیر و گوپال را
پس آمد بر آن پیکر پرنیان که یال یلان داشت فر کیان
بفرمود کو را چنان ارجمند بدارید کز دم نیابد گزند
نیایش همی کردم اندر نهان شب و روز با کردگار جهان
که روزی ببیند جهانبین من ز تخم تو پوری بر آئین من
کنون شد مرا و تو را پشت راست نباید جز از زندگانیش خواست
فرستاده آمد چو باد دمان بر زال روشن دل و شادمان
بدو گفت يک یک ز شادی سام که چون خود بر افراخت این نیکنام
پس آنگاه نامه بر زالزر نهاد و بدو داد پند پدر
چو بشنید زال این سخنهای نغز به دل گشت خرم گو پاك مغز
به شادیش بر شادمانی فزود بر افراخت گردن به چرخ کبود
همی گشت از آن گونه بر سر جهان برهنه شد آن رازهای نهان
به رستم همی داد ده دايه شير کجا می شد آن شیر پرمایه سیر
چو از شیر آمد سوی خوردنی شد از نان و از گوشت پروردنی
بدی پنج مرده مر او را خورش بماندند مردم از آن پرورش
چو رستم بپیمود بالای هشت بسان یکی سرو آزاده گشت
چنان شد که رخشان ستاره شود جهان بر ستاره نظاره شود
تو گفتی که سام يلستی به جای به بالا و فرهنگ و دیدار و رای
Pizzi from 128 to 136
به رستم چنین گفت فرخنده زال که بر گیر گوپال و بفراز یال
برو تازیان تا به البرز کوه گزین کن یکی لشکر همگروه
ابر کیقباد آفرین کن یکی مکن پیش او در درنگ اندکی
بدو هفته باید که ایدر بوی گه و بيگه از تاختن نغنوی
بگوئی که لشکر تو را خواستند همی تخت شاهی بیاراستند
که درخورد تاج کیان جز تو کس نبینیم شاها تو فریادرس
چو زال زر این داستانها بگفت تهمتن زمین را به مژگان برفت
به رخش اندر آمد همانگاه شاد گرازان بیامد بر کیقباد
ز ترکان بسی بد طلایه به راه رسید اندر ایشان یل صف پناه
برآويخت با نامداران به جنگ يكي گرزهٔ گاوپیکر به چنگ
برآورد گرز و بر آمد بجوش همی کوفت گرز و همی زد خروش
رمید از دل ترك يكباره هوش به بازو بسی گشت بی تار و توش
دلیران توران بر آويختند سرانجام از رزم بگریختند
نهادند سر سوی افراسیاب همه دل پر از خون و دیده پر آب
بگفتند او را همه بیش و کم سپهبد شد از کار ایشان دژم
بفرمود تا نزل او شد قلون ز ترکان دلیری گوی پر فسون
بدو گفت بگزین لشکر سوار وز ایدر برو تا در شهریار
دلیر و خردمند و هشیار باش به پاس اندرون سخت بیدار باش
که ایرانیان مردم ريمنند همی ناگهان بر طلایه زنند
برون آمد از نزد خسرو قلون به پیش اندرون مردم رهنمون
سر راه بر نامداران ببست به مردان جنگی و پیلان مست
وز آن روی رستم دلیر گزین بپیمود زی شاه ایران زمین
ز يك ميل ره تا به البرز کوه یکی جایگه دید بس با شکوه
درختان بسیار و آب روان نشستنگه مردم نو جوان
یکی تخت بنهاده نزديك آب برو ریخته مشکناب و گلاب
جوانی به کردار تابنده ماه نشسته بر آن تخت در سایهگاه
رده بر کشیده بسی پهلوان به رسم بزرگان کمر بر میان
بیاراسته مجلس شاهوار بسان بهشتی به رنگ و نگار
چو دیدند مر پهلوان را به راه پذیره شدندش از آن جایگاه
بگفتند ای پهلو نامدار نشاید از آن جات کردن گذار
که ما میزبان و تو مهمان ما فرود آی اینجا به فرمان ما
بدان تا همه دست شادی بریم به یاد رخ نامور می خوریم
تهمتن بدیشان چنین گفت باز که ای نامداران گردن فراز
مرا رفت باید به البرز کوه . به کاری که بسیار دارد شکوه
نشاید بماندن از این کار باز که پیش است بسیار رنجم دراز
همه مرز ایران پر از دشمنست به ھر دودهٔ ماتم و شیونست
سرتخت ایران ابی شهریار مرا باده خوردن نیاید به کار
بگفتند ای نامور پهلوان اگر سوی البرز پوئی نوان
سزد گر بگوئی تو ای نامجوی که آنجا که را میکنی جستجوی
که ما خیل آن مرز فرخنده ایم که ایدر چنین بزم افگنده ایم
بدانجا تو را رهنمونی کنیم به هنگام یاری فزونی کنیم
چنین داد پاسخ بدان انجمن که شاهی بدانجاست پاکیزه تن
سرافراز را کیقبادست بام ز تخم فریدون با داد و کام
نشانی دهيدم سوی کیقباد کسی کز شما دارد او را به یاد
سر آن دلیران زبان برگشاد که دارم نشانی من از کیقباد
گر آیی فرود اندر این خان ما بیفروزی از روی خود جان ما
بگویم تو را من نشان قباد که او را چگونهست رسم و نهاد
تهمتن ز رخش اندر آمد چو باد چو بشنید زانسان نشان قباد
بیامد دمان تا لب رودبار نشستند در زیر آن سایه دار
جوان از بر تخت زرین نشست گرفته یکی دست رستم به دست
به دست دگر جام پر باده کرد وز او یاد مردان آزاده کرد
دگر جام باده به رستم سپرد بدو گفت کای نامبردار گرد
بپرسیدی از من نشان قباد تو این نام را از که داری به یاد
بدو گفت رستم که از پهلوان پیام آوریدم به روشن روان
سر تخت ایران بیاراستند بزرگان به شاهی ورا خواستند
پدرم آن گزین مهان سر بسر که خوانند او را همی زالزر
مرا گفت رو تا به البرز کوه قباد دلاور ببین با گروه
به شاهی برو آفرین کن یکی مکن پیش او در درنگ اندکی
بگویش که گردان تو را خواستند سر تخت شاهی بیاراستند
نشان ار توانی تو دادن مرا دهی و به شاهی رسانی ورا
ز گفتار رستم دلیر جوان بخندید و گفتش که ای پهلوان
ز تخم فريدون منم کیقباد پدر بر پدر نام دارم به یاد
چو بشنید رستم فرو برد سر به خدمت فرود آمد از تخت زر
که ای خسرو خسروان جهان پناه دلیران و پشت مهان
سر تخت ایران به كام تو باد تن ژنده پیلان به نام تو باد
نشست تو بر تخت شاهنشهی همت سرکشی باد و هم فرهی
درودی رسانم به شاه جهان ز زال سپهبد گو پهلوان
اگر شاہ فرمان دهد بنده را که بگشایم از بند گوینده را
پیامی بگویم ز جنگ آوران به نزدیکی شاه روشن روان
قباد دلاور بر آمد ز جای به گفتار او داد بس هوش و رای
تهمتن همانگه زبان برگشاد پیام سپهدار ایران بداد
سخن چون به گوش سپهبد رسید ز شادی دل اندر برش بر طپید
بیارید پس گفت جام نبید به یاد تهمتن به لب در کشید
تهمتن همیدون یکی جام می بخورد آفرین کرد بر جان کی
توئی از فریدون فرخ نشان که رستم شد از دیدنش شادمان
ابی تو مبادا جهان یک زمان نه اورنگ شاهی و تاج کیان
بر آمد خروش از دل زیر و بم فراوان شده شادی اندوه کم
چو دوری بگشت از می ارغوان بر افروخت رخسار شاه جهان
شهنشه چنین گفت با پهلوان که خوابی بدیدم به روشن روان
که از سوی ایران دو باز سپید یکی تاج رخشان به کردار شید
خرامان و نازان رسیدی برم نهادندی آن تاج را بر سرم
چو بیدار گشتم شدم پر امید از آن تاج رخشان و باز سپید
بیاراستم مجلس شاهوار بدین سان که بینی بدین جویبار
تهمتن مرا شد چو باز سپید رسیدم ز تاج دلیران نوید
تهمتن چو بشنید آن خواب شاه ز باز و ز تاج فروزان چو ماه
چنین گفت با شاه کندآوران نشانست خوابت ز پیغمبران
کنون خیز تا سوی ایران شویم به یاری به نزد دلیران شویم
قباد اندر آمد چو آتش ز جای ببور [at]نبرد اندر آورد پای
کمر بر میان بست رستم چو باد بیامد گرازان ابا کیقباد
شب و روز از تاختن نغنوید چنین تا به نزد طلایه رسید
قلون دلاور شد آگه ز کار پذیره بیامد سوی کارزار
شهنشاه ایران چو زان گونه دید برابر همی خواست صف برکشید
تهمتن بدو گفت کای شهریار تو را رزم جستن نیاید به کار
من و رخش و گوپال و برگستوان همانا ندارند با ما توان
دل و گرز و بازو مرا یار بس نخواهم جز ایزد نگهدار کس
مرین دست و گلرنگ در زیر من که آید بر گرز و شمشیر من
بگفت این و از جای بر کرد رخش به زخمی سواری همی کرد پخش
یکی را گرفتی زدی بر دگر ز بینی فرو ریختی مغز سر
يكايك ربودی سواران ز زین به سر پنجه و بر زدی بر زمین
به نیرو بینداختی شان ز دست سر و گردن و پشت شان می شکست
قلون دید دیوی بجسته ز بند به دست اندرون گرز و بر زین کمند
بر او حمله آورد مانند باد بزد نیزه و بند جوشن گشاد
تهمتن بزد دست و نیزه گرفت قلون از دلیریش مانده شگفت
ستد نیزه از دست او نامدار بغريد چون تندر از کوهسار
بزد نیزه و بر ربودش ز زین نهاد آن بن نیزه را بر زمین
قلون گشت چون مرغ بر بابزن بديدند لشکر همه تن به تن
براند از برش رخش و بسپرد خوار برآوردش از مغز يكسر دمار
سواران همه روی برگاشتند قلون را بدانجای بگذاشتند
هزيمت شد از وی سپاه قلون به یکبارگی بخت گشته نگون
تهمتن گذشت از طلایه سوار بيامد شتابان سوی کوهسار